2021八哥网电影网剧情介绍:还需要另一片土地头上的幻想踩成现实　承受脚我的头该靠在哪里人们望掉了一块天空我来走一块多余的大陆这首诗显示了何为诗人独有的视角。当举世都在为人类登月而欢呼时，唯有诗人在哀悼——“头上”皎洁了数千年的“幻想”被“脚”踩成了“现实”，成为一块像地球一样平常、可行走于其上的“多余的大陆”。“最后的月亮”，“阿波罗11号”登临之前那夜的月亮，“比夹在唐诗宋词里的／许多 月／还要 白”。那是最后的浪漫之白，告别的悲伤之白。自此，被困在地上的“我”永远“失去了　一块逃亡的／圆”——曾经任凭不可企及的神话、想象和思念驰骋其上的“圆”。人多么需要一个“不可企及之物”来承载寄托，而圆缺变幻的月亮又是多么完美的承载者！当“不可企及”变成“触脚可及”，划时代的幻灭来临了：“缀满一代一代／圆圆缺缺的 仰望／突然断落在我的夜里。”诗人用一首短诗，揭示出科学／行动带来的进步／揭示，与未知／灵性所孕育的神秘／丰饶之间，永远的张力与悖论。一个人如何敞开自己的生命，与辽阔的历史、当代、文化同在？如何敞开自己的写作，跟“与己无关”的“他者”做灵魂的对话？他的“月亮诗”提供了方法。此前，我习惯了诗是一种微观的生命样态：有形象，有根须，有呼吸，有情感，哪怕反抒情，也是一种情感。但任老师的诗不是这样，它们多由意象直接跃向观念与哲思，由此爆发出意志与认知的激情——来自“头”而非“心”的激情。显然，他的诗属于极少数派。对多数人来说，激情属于心，用以作诗；理性属于头，用以哲学。但任老师让哲学的头激动了起来——日神饮了酒神的酒，思维穿透直觉而起舞，而非直觉先于思维而舞，或只有直觉之舞、思维原地踏步。这使得他的诗虽坚硬却具有开启的能力，与我后来喜爱的彼得·汉德克的戏剧性质相仿。我曾赞叹汉德克深具“那种哲学的本能，那种将理念的骨骼化作创造之血肉的本能”，任老师亦如是。他是第一个向我启示“灵智”写作道路的人。相关影视:2021八哥网电影网