进一步说,如果我们是由于恐惧去法庭而还债,我们仍然将会做我们应做的事情,即使我们不是按照我们应当做的方式来做它。试图引进动机包含着错误,这个错误相似于在假定我们能够愿意去做时所包含的错误。感觉到我们应该还债就是被鼓动去还债。但我能被鼓动去做的东西必定总是行为,而不是在其中我被以特别的方式激起的行为,即不是出于特定动机的行为;否则的话,我应朝向被鼓动而被鼓动,而这是不可能的。然而,上述的见解包含着不可能性,因为它实际上把我应该如此这般做这个观念分解为我应该以特定的方式被鼓动去做它。[6]
到目前为止,我的论点一直主要是否定性的,但我认为,它们对我要阐述的真理构成了一个有用的导言,尽管不是必要的导言。我现在所要努力加以阐述的就是被我看作真理的东西,首先要系统表达的是我们对道德义务的理解或把握的真实本质,然后把这个结果运用于阐明道德哲学的存在问题。
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