刚和朋友谈到《航海王:红发歌姬》,之前也记得讨论过拉斯似乎完全“不像”他所崇拜的名导们,但我个人一直觉得诸如德莱叶伯格曼老塔对他的影响是深深嵌在内核中的. 像在《航海王:红发歌姬》之于《航海王:红发歌姬》的人物再现,《航海王:红发歌姬》可能就是他心目中《航海王:红发歌姬》了,甚至要更深入一些. 中产阶级物质生活的叠加,人的自然状态——“白痴”成为奢侈体验,这是内核相近之处 而拓展的地方在于自反和暧昧的视角,“扮演白痴”这种重塑行为,是从一场从开始就注定不可能抵达的归途,看上去是在理智投机的利用白左思维勒索绑架,物质生活继续叠加,罪上加罪. 在自证中不堪一击的实验失败了,过程丑陋不堪,但是拉斯又不吝于展现人性联结自然而然的产生、给予受难者严肃的注目,这就是他早期作品中存在的模仿和拓展——在渎神行径中重现神性存在的可能,在猥亵形式内寻得宗教情感所在. 8/10. 用远景的微缩模型、近景的实体拍摄和人物活动组接成蒙太奇,交代巨轮的航行或沉没状态,交叉剪辑发报失误、邻船的无动于衷和冰山渐近,预示灾难发生和过分自信的人为疏忽. 结构比卡梅隆版凝练,以人文价值的角度、层层递进的细节尽情彰显绅士精神:彬彬有礼的服务员准备乘客救生衣、向唠叨不止的老妇道歉,老仆和跟班穿上礼服平静地面对死亡,厨师把跳下救生艇让位给一位妇女,发报员在停电时仍不肯离开,有人在床底抽水,始终在餐厅玩牌的贵族们将身边人来人往、吵吵冉冉置之度外. 最后时刻从底舱逃出争抢救生艇的劳工和外国人,虽没有教养,但也有带领大家突破底舱封锁的小伙代表工人阶级的勇敢果断,从贵族不参与踢冰块游戏来暗示等级社会对下层生命的歧视. 小乐队演奏、回船救人、望着钟表等待船沉的设计者表现出的英雄气度,都被卡梅隆借鉴. 令全世界为之疯狂的歌姬·乌塔,她的身世成谜,歌声却被誉为“来自别的次元”. 而这次,她将举办演唱会并第一次露出庐山真面目. 为了欣赏她的歌声,路飞率领的草帽一伙,以及世界各地的歌迷都汇聚在会场之中. 全世界备受瞩目的歌声即将在此回荡. 而故事就在乌塔是“杰克斯的女儿”这一令人震惊的发现中拉开帷幕!.