非常完整的导演处女作.
那些年有些导演起来的真是晚，刁亦男在35岁拍了这部导演处女作（早些年一直在做编剧），而今现在50岁了，进入了戛纳主竞赛.
感叹这十几年来发展真快，“电影制作”走进了千家万户，现在大学都还没毕业的大学生就敢拍自己的才长片了，也不知道是好是坏.
制服的缺点显而易见，导演本身太想表达一种自我的观念（阶级，社会，人性），还不会舞刀弄枪的玩玩把戏（现在的刁亦男倒是在这方面得心应手了，相比之下第二部的《哈奴曼》比这部有很大的进步.
）尽管如此，刁老师还是把本部中每一条情节线做的尽可能的完整，想表达的情绪也可以不骄躁，这些非常值得我们学习. （这些年看了太多的自作呻吟的青年导演的长片，包括自己，饱受摧残和反思. ）最后希望刁导今年的戛纳好运！又见“神作”，囧得大家一个愣一个愣的. 开始看得出年代式的趣味，像写那时的命题作文一样，从船长大雾加速就开始囧了. 后来完全变成假大空的片子. 估计是石挥迫于形势压力，为了避世而故意弘扬主旋律的片子，可惜却被冠以污蔑干部的帽子. 艺术水平上比关连长差十万八千里. 其命运也一语成谶，令人唏嘘相传，哈奴曼可飞腾于空中，其面容和身躯可随意变化，能移山倒海. 又说，哈奴曼面如红宝石，毛色金黄，身躯高大，尾奇长，吼声如雷，力大无比，可移动山岳，可捕捉行云. 据说，哈奴曼刚出生时，见到太阳，以为可食，便一把抓到手中. 为了使太阳免遭不测，因陀罗（Indra）急忙以雷霆击哈奴曼之颚. 哈奴曼因而又被称为“其颚被击者”. 拥有四张脸和八只手，解救阿逾陀国王子罗摩（Rama）之妻悉多（Sita），与罗刹恶魔罗波那（Ravana）大战. 他聪明非凡，力能排山倒海，善于腾云驾雾，变幻形象和多次救助罗摩王子，是智慧和力量的化身. 哈奴曼对于各天神向来十分遵从，服从各天神的命令，是个典型的虔诚教徒. 哈奴曼对于三大神都是十分的尊敬. 哈奴曼是风神之子，他的出世就有着其不凡的经历，哈奴曼得道于始祖大梵天的真传，专为天地冥三界除恶扬善. 他的武器虎头如意金棍在锄妖铲魔、扶正祛邪中立下了赫赫功劳，其来历与去向既令人称奇，也使人迷惑不解. 哈奴曼从小苦练功夫的精神感动了各路神仙，在众天神赐予他神力，他的功夫与法力举世无双，天地三界中任何妖魔鬼怪都无法与他匹敌，尤其是他的智慧，在正义与勇武的糅合下产生的巨大力量，任何艰难险阻都阻挡不了他. 罗摩率领猴子军进军楞伽岛，哈奴曼杀死十头魔王罗波那，救出罗摩的爱妻悉多……全都是他的智慧、勇力、正义所取得的成果. 哈奴曼具有无边的法力和变幻莫测的本领. 他一手能擎山. 一步能跨海，还能把太阳神挟在腋下，他几次救罗摩兄弟生命和拔山倒河的故事令人感叹不已；他善恶分明，扶正祛邪，除妖灭怪的故事. 在新德里的两尊巨大的哈努曼塑像，一尊是在庙群当中，有五六层楼那么高，顶天立地；另一尊是在一条高架路旁边，高架路才到他的腰部. 如此高大的哈努曼塑像确实让记者吃惊. 新德里的高层建筑并不多，街头树立的一些政治人物的塑像也就跟真人大小差不多，大多数居民都住在低矮破旧的屋子里，然而哈努曼塑像却如此之大，可见其在人们心中的地位. 人们为什么对神猴如此虔诚供奉，又是如何表达对他的敬意和向他祈求保佑的？一位印度老者讲述了一个故事，传说在一个星期二的早上，哈努曼觉得饿了，他来找罗摩的妻子悉多要吃的东西. 他看见悉多的头发分缝处涂有红颜色，便问其原因. 悉多告诉他说，假如一个女人想要她的丈夫健康长寿，就一生都会涂红颜色. 哈努曼想，那我要是把全身都涂上朱砂不就能让我师傅罗摩永生不老了吗？于是他把自己全身都涂成了红色，去见罗摩. 从此，人们就把朱砂溶解在油中向哈努曼进贡. 给哈努曼塑像涂朱砂的仪式就叫做“给哈努曼穿衣服”. 所以哈努曼总是浑身红彤彤的. 人们供奉哈努曼，一方面是祈求本领高强的哈努曼帮助他们战胜困难，一方面是由于罗摩曾经许诺过，只要向哈努曼进贡朱砂和油，罗摩就会保佑他的愿望实现. 哈努曼不仅在印度受崇拜，只要有印度教存在的地方，普遍供有哈努曼的塑像或画像. 在尼泊尔首都加德满都有一座哈努曼多卡宫，在宫门一侧，立着哈努曼神像，头上罩着一顶红伞遮日挡雨. 第三篇《森林篇》 描绘罗摩等3人在林中的生活. 林子里到处是罗刹. 他们行凶吃人，搅得大家惶惶不安. 居住在林中的人们恳请罗摩除怪安民. 楞伽城十首罗刹王罗波那的妹妹首哩薄那迦来到林中，爱上了罗摩. 罗摩把她转介绍给罗什曼那. 罗什曼那一怒割掉了她的鼻子和耳朵. 她先求救于弟弟伽罗. 随后又逃往楞伽城，怂恿罗波那来劫走悉多. 罗波那命令小妖化作金鹿，引开罗摩，乘机劫走悉多.
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