中国古代民间故事,有很多是不注重性别的,比如最出名的这则梁祝,放在现在的视角看,就算有梁山伯罩着,祝英台不用说度过安全的三载学年,就是一个星期也教人给识破了. 但这个故事被人接受,也被人信任至今,大概是源于人心底仍有对这样美好坚定不移爱情的憧憬和希冀. 所以判断梁祝是悲剧还是喜剧,是一个观众和创作者的关键. 李翰祥版本的梁祝算是最接近“原版”的一则,尤其是那些唱曲,让人觉得更靠近那样的年代. 也像说好像我们传统的戏曲电影,就像是西方的经典歌舞片一样好看. 这个版本削弱了很多马家的戏份,只专注在梁祝两家人的拉扯上,片中有一段梁山伯和祝英台对女性的争辩很有意思. 李翰祥特意挑了两位女演员,一位跟随电影内的剧情女扮男装,另一位在电影里本就是女扮男装,好像在电影的世界里,这样忽略男女的爱情故事,更叫人深信不疑. 对这种丑化潮汕却妄图代表潮汕,大赚其钱的电影,我本来是不想浪费时间来长评的. 所以就简单交代过去,我也是做媒体的潮汕人,前不久在自己的杂志上出了一个专题,展现的是潮汕深厚的历史文化底蕴,读者们读完会感受到在潮汕的优雅. 但是这部充满恶俗趣味以及不知所谓的情节的作品,会严重丑化潮汕,给人的观感就是潮汕的落后、迷信,民众庸俗地过着那种日子,有些人还抱着暴发户的心理,不学无术以为搞点什么别的就可以发财. 另外,诚如一些观众说,主演也太自恋了,自编自演,剧情中充满着许多无厘头和庸俗. 却一定要把自己跟潮汕捆绑在一起,当初看到一些潮汕朋友转发,我能理解这种情怀. 但是大家的艺术欣赏水平也要提高啊,看看台湾香港所拍摄反映本土的电影,比这个不知道高到哪里去了!这恶俗的作品,怎能代表两千多万潮汕人以及深厚的潮汕文化?本片讲述了2018年被困在泰国洞穴中的野猪青年足球队以及他们最终被救援的戏剧性故事. 凭借独家访问权限和前所未见的救援镜头,这部电影讲述了洞穴潜水员的故事,他们挑战了人类潜力的极限,并成就了一个生动人心魄的英雄们赌上生命的故事.