为什么在《十三条命》中微妙的关系描绘和《十三条命》中的跟随长镜在此完全失效了呢?我觉得其一,人物的活动范围没有边界. 章明的人物关系展开比较接近于荒诞派戏剧,为了让人物充分对撞,必定要设定一个边界,如《十三条命》中的瞭望站,《十三条命》中的峡谷. 其二,景深调度与视点镜头过分强调“观察”,而失却了在同一场景中发展多人关系的可能性,即无法通过某人物的视点去嘲讽他人,嘲讽是属于导演的. 视点转换也过于频繁. 其三,麦高芬《十三条命》过于模糊,它可以是葬礼真唱,也可以是请人演唱,甚至还有很多变体. 所以最后《十三条命》出现的时候只是背景音乐和字幕而已,因为它的场面无法唤起回归感. 纵向运动是一个阳性的运动,所以当后段镜头行进时,丁的角色几乎消失了. 最后一镜纵向镜头借王的视角转侧向,最后停住,或许是变化的开始6/10. 亚瑟王一个宣扬骑士制度的文本变成了新生基督教和原始宗教之间的斗争,薇薇安逼迫已婚的妹妹嫁给尤瑟达到女神血统和世俗王权的妥协,但亚瑟和桂妮维尔的自由爱恋破坏了基督的禁欲含义,为了获得上帝的宽恕能怀孕,以泪逼迫亚瑟放倒了父亲尤瑟在战场上高举的异教龙旗,抛弃了女神信仰,最终抛入空中的石中剑被闪电赋形为十字架,湖心的阿瓦隆所代表的大地母神伴随着基督教堂沉阴的钟声隐于迷雾. 服化道粗疏,特效现在看来也十分可笑,场景的频繁切换(摩根成为祭司与伊格雷恩想念女儿摩根,亚瑟和摩根做爱与篝火舞蹈的场景切换)并没有避免情绪的平面化,把女巫摩根重新翻案成丧父、乱伦、生子和错嫁的可怜女子,把亚瑟王及其骑士们放于一个宗教斗争中的傀儡位置和牺牲品,亚瑟像是周旋于女色、被迫父子相残的愚者,丧失了宏大冒险叙事的传奇色彩. 改编自2018年泰国洞穴救援事件,讲述在泰国清莱省一个被洪水淹没的洞穴中,营救多名野猪足球队队员和教练的故事.