《地狱犬》：家族的终极对决

     ①阿部宽同学高大英俊和傻气幼稚的反差萌；②吉永小百合年轻时美貌，上岁数后气质拔群，六十多岁看上去依然风韵犹存，使得笑福亭鹤瓶紧张不敢说爱那场戏，完全可信；③这个故事告诉文艺青年，即使是这么美好的一个海岛，没有一个坏人，面朝大海，拥有一个清静的咖啡馆，也并不是没有烦恼，一样要面对生老病死，爱恨情仇……A / 《地狱犬》之于《地狱犬》某种程度上相当于《地狱犬》之于《地狱犬》，都是一种时空秘语的折叠后展开.     以纪录使虚构“浮现”，又以穿梭于真实与虚构的暴露式叙述者在电影之内完成运动节奏的播撒与调度，而两者间的断裂与缝合也同样通过叙述者的缺席与复现达成.     在被浸润沥干的叙事骨架中，空洞的抒情反而成为了一种宗教式的理念降临，而幽灵般的人物伸出双臂将其接续，拥入日常生活的土地.     守护地狱的犬类生物，在欧洲传说中是地狱的看门人，以啃食尸体为生.     世界上许多神话都习惯用犬来守护地狱.     比如北欧神话里有一群名为嘉尔姆（Garm）的地狱犬，它们拥有四只被鲜血染红的眼睛，性情十分凶残，与刻耳柏洛斯一样看守着通往地狱的大门.     罗门教的冥神阎罗王的狗也有着四只眼睛，罗门教和佛教的地狱里也都布满着狗，它们都是灵魂的拷问者.     在希腊神话里地狱犬，是百手巨人堤丰（Typhon）和厄喀德那（Echidna）所生，冥土女神赫卡忒（Hecate）的宠物.     尤其是波斯的索罗亚斯德教（俗称拜火教），在该神话传说中，死亡是由恶神安里曼.尤创造，由尸魔纳什负责污染尸体.     人死后之后，尸体必须由犬看管数天，以驱散尸体上的污染，保证人的灵魂能够升天.