戈是矛盾的,他鄙视好莱坞又爱上好莱坞制造的金发美女. 理想是复归法国古典主义,让电影死在人物念出戏剧台词的纯真一刻,如影片结尾的车祸之信. 所以古希腊的雕塑也运动了起来,镜头摇摆起来,长镜头也跟着道德追踪. 电影是革命的艺术,是对运动的感知,革命运动不能与希腊古典共存. 妻子因为蔑视跟美帝制片跑了,而美帝制片又是编剧蔑视的对象. 戈达尔把自己理想化的武装成了堂吉诃德,他要干掉被你偏执化了的敌人好莱坞,所以结尾是自然的车祸而不是枪杀的嫉妒. 戈达尔的电影就是生活,你也不妨把它看做是工作与爱情不可调和之后就搬上了大荧幕的反思之作. 影片中的戏中戏也很有意思,用导演的话说,艺术并不是现实的反映,而是反映现实这一过程. 在奥德赛归乡与被妻子抛弃以及电影之死(我指开头那种葬礼的感觉)生活与拍摄电影以及看电影交相呼应陆小凤这个系列拍的很差,因为楚原错把悬疑当情节. 古龙小说中绕来绕去的情节是思维的律动,相当于读书百遍其义自见. 既然要读百遍,那案情中的“新”就不是表面上的新线索,而是一句话翻来覆去所呈现出的不同含义. 所以楚原电影中的精华就应该是情节发展中的一停和一评,这停和评的节奏就是饭后一支烟,快活似神仙. 非这样不可,否则,楚原奢侈的布景和烟雾缭绕的氛围就只能是空洞. 古龙说陆小凤的高兴,是因为陆小凤就是陆小凤. 所以这一笑,离不开花满楼对生活的热爱,西门吹雪对剑的诚意,司空摘星的盗亦有道,老实和尚的机锋谎言,以其所有反面人物对名利的执着,但遗憾的是这些东西在这个系列中被精简掉了,取而代之的是漫长的打斗,和皮笑肉不笑的插诨打科. 这种尝试是对功夫片的模仿,但是楚原的精神剑客肯定干不了东北二转的活,所以注定失败
民国初年,各方军阀混战,民不聊生. 故事发生在一个名叫‘龙云镇’的地方,话说自打相传镇子旁发现了一处宝藏之后,镇里便逐渐开始怪事不断,接连出现少女在家中被杀. 据说宝藏是前朝一个自称‘千宝王’的叛军首领当年为了谋反所埋藏的金银珠宝,镇长和军阀派人看守着宝藏. 这宝藏的消息却招引了各路心怀不轨的江湖人士纷至沓来,龙云镇这个小地方被一出出夺宝的阴谋所笼罩.
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